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      1. 怎樣和孩子談?wù)撍劳?/div>
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        怎樣和孩子談?wù)撍劳?/h1>
        時(shí)間:2022-10-07 21:08:54

        怎樣和孩子談?wù)撍劳?/p>

        怎樣和孩子談?wù)撍劳?></p>										
													            <br>            不少家長(zhǎng)反映和孩子談?wù)撍劳鍪且患茈y啟齒的事,尤其是對(duì)年幼的孩子。   <BR> <BR>  一位兩歲幼兒的家長(zhǎng)回憶說(shuō):孩子的奶奶去世了,我和孩子說(shuō),奶奶去世了,孩子問(wèn)我,什么是“去世”,我說(shuō)就是不在了。有一天,孩子杯子里的牛奶喝完了,她對(duì)我說(shuō):媽媽,牛奶去世了。遇到這樣的情況我應(yīng)該怎么辦?   <BR> <BR>  “孩子有一天突然問(wèn)我,什么叫‘死’,我當(dāng)時(shí)一愣,對(duì)他說(shuō),‘死’就是到了一個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,那里很美,但現(xiàn)在你還不能去?!边@位家長(zhǎng)的孩子今年已經(jīng)6歲了,但他不知道這樣回答孩子行不行。   <BR> <BR>  兒童問(wèn)題咨詢專家趙遠(yuǎn)虹接受時(shí)訊記者采訪時(shí)表示,孩子在整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中,生老病死都是他不可能不面對(duì)的重大人生問(wèn)題。當(dāng)他問(wèn)及時(shí),教育者如果避諱或顯示出恐懼,孩子就會(huì)意識(shí),這是一個(gè)不受歡迎的題目。然而他的問(wèn)題并沒(méi)有得到回答,他也不知道到什么地方去解開(kāi)這一疑慮。所以,大部分人只好以各種民間傳說(shuō)及迷信中涉及死亡的內(nèi)容作為替代理解。   <BR> <BR>  那么應(yīng)當(dāng)如何回答這一問(wèn)題呢?趙遠(yuǎn)虹認(rèn)為:不同年齡段的孩子需要不同的答復(fù)。   <BR> <BR>  4歲以前的孩子一般不會(huì)主動(dòng)提出這個(gè)問(wèn)題,除非家中或他的生活環(huán)境出現(xiàn)具體的死亡事件。第一次主動(dòng)發(fā)問(wèn)死亡問(wèn)題一般是4到5歲之間。   <BR> <BR>  這一階段的孩子對(duì)人生的許多問(wèn)題都表示出興趣,與具體的死亡沒(méi)有多大關(guān)系,而提問(wèn)的本身也表示他的一種發(fā)育上的成熟。對(duì)這個(gè)年齡段的孩子來(lái)講,“死”只是一個(gè)詞匯,他并不太懂這個(gè)詞匯的含義,他能理解的往往只與他經(jīng)歷具體的過(guò)程相關(guān)。比如他在醫(yī)院接觸到過(guò)這種事情,就有可能把醫(yī)院當(dāng)作“死”的歸宿了。看見(jiàn)骨灰盒,他會(huì)認(rèn)為“骨灰盒”就是“死”的意思。   <BR> <BR>  6到7歲的孩子一般不認(rèn)為死亡是一個(gè)生命的終結(jié),有可能會(huì)認(rèn)為“死”只不過(guò)是一個(gè)暫時(shí)睡著了的現(xiàn)象,現(xiàn)在不吃不喝,不喘氣了,過(guò)一段時(shí)間他還會(huì)再醒來(lái)。   <BR> <BR>  趙遠(yuǎn)虹說(shuō),面對(duì)這個(gè)年齡段的孩子,應(yīng)當(dāng)注意一個(gè)原則,那就是教育者盡量不要主動(dòng)向孩子解釋這個(gè)問(wèn)題。如果他問(wèn)到了,一定要正面回答。回答時(shí)要簡(jiǎn)單明了,避免含糊不清和欺騙的回答,比如“他走了”,“他睡著了”等等。當(dāng)孩子沒(méi)有正面問(wèn)到的時(shí)候,盡量不要討論這個(gè)題目,因?yàn)楹⒆拥某墒於扔挟?,教育者如果在孩子身心尚未?zhǔn)備好的情況下提到這個(gè)問(wèn)題,反而會(huì)使孩子受到不必要的驚嚇。會(huì)引起談?wù)摯祟愒掝}的較多機(jī)會(huì)是家中有寵物死亡,或在看電視的時(shí)候。   <BR> <BR>  教育者在回答問(wèn)題前需要注意兩點(diǎn):第一,不要因?yàn)槟阕约簝?nèi)心的恐懼和避諱,而不談?wù)撨@個(gè)題目。第二,當(dāng)孩子來(lái)提這個(gè)問(wèn)題時(shí)要認(rèn)真傾聽(tīng),從而判斷孩子究竟想知道什么。只要滿足了孩子想知道的那一點(diǎn)就可以結(jié)束談話。判斷時(shí)可用反問(wèn)的方法,如“你說(shuō)呢?”“你認(rèn)為人死了去哪里呢?”“你認(rèn)為天堂什么樣呢?”這么做,有80%孩子就會(huì)很滿意了。   <BR> <BR>  還有一個(gè)問(wèn)題是孩子經(jīng)常提到的,就是問(wèn):“媽媽(爸爸或其他親人),你會(huì)死嗎?”因?yàn)楹⒆訉?duì)時(shí)間的概念還不成形,如果家長(zhǎng)直接答說(shuō)“會(huì)”,將使孩子誤以為近期就會(huì)發(fā)生。所以在回答該問(wèn)題時(shí)務(wù)必加上“要很老很老很老才會(huì)死”。通過(guò)多次強(qiáng)調(diào)“很老”這個(gè)字眼,使孩子覺(jué)得時(shí)間還很長(zhǎng),不會(huì)因?yàn)樗挠H人受到死亡威脅而不安。趙遠(yuǎn)虹說(shuō),我們成人往往會(huì)忽略孩子的視角,對(duì)一個(gè)幼兒園的孩子來(lái)說(shuō),一個(gè)初中生就已經(jīng)“很老”了。   <BR> <BR>  “如果家長(zhǎng)自己處于悲痛之際,沒(méi)有辦法談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題時(shí),就要跟孩子如實(shí)講:我現(xiàn)在還不能談,等我可以談的時(shí)候再談,好嗎?切記不要做空口的承諾,一旦孩子不了了之了,就讓他不了了之?!壁w遠(yuǎn)虹表示這種特殊情景需要家長(zhǎng)特別注意。   <BR> <BR>  7到9歲的孩子已經(jīng)對(duì)死亡有了較客觀的認(rèn)識(shí)。他們與成人世界溝通的渠道擴(kuò)展很多,也可從多種媒體獲得豐富的信息,對(duì)父母的依賴性減少,已知死亡是永久的離別,對(duì)在自己身上也會(huì)發(fā)生的客觀事實(shí)是認(rèn)同的態(tài)度。   <BR> <BR>  但他們多多少少還是具有一些幻想的成分,也往往對(duì)死亡的可能性把握不準(zhǔn),比如他在電視上得到消息說(shuō),廣東刮臺(tái)風(fēng),傷亡若干人,他雖然在北京,但因?yàn)閷?duì)自然知識(shí)的掌握有限,也會(huì)莫名其妙地感到恐懼。但這不是缺點(diǎn),成人不應(yīng)該取笑他。趙遠(yuǎn)虹建議,可按情況給孩子提供一些有關(guān)書(shū)籍。孩子需要冒險(xiǎn)的時(shí)候,你就教給在各種各樣的情況下他應(yīng)該怎么應(yīng)付,教給他如何戰(zhàn)勝困難。   <BR> <BR>  10到12歲的孩子對(duì)死亡的態(tài)度接近成人。值得注意的是,他們的反應(yīng)有時(shí)很冷漠或無(wú)所謂,但是同時(shí)會(huì)把內(nèi)心的悲哀轉(zhuǎn)化成一種非正常的暴怒或暴力行為。   <BR> <BR>  進(jìn)入青春期的孩子已具備抽象思維能力和理智判斷能力。他們對(duì)死亡的看法雖然跟成人沒(méi)有很大差別,但是他們的感情世界明顯動(dòng)蕩不安。一方面,他們很難接受死亡造成的既成事實(shí),另一方面死亡帶來(lái)的驚恐會(huì)造成情感上的長(zhǎng)期困惑。   <BR> <BR>  現(xiàn)在社會(huì)上有一個(gè)問(wèn)題比較值得注意:不少父母因?yàn)楣ぷ鞣泵Γ押⒆佣纪薪o祖父母照看。因?yàn)樵S多老人自身對(duì)死亡就有種恐懼感,他有可能自覺(jué)不自覺(jué)地常對(duì)孩子講起這種事情。在趙遠(yuǎn)虹的咨詢中就碰到過(guò)這樣的案例。因?yàn)樾『⒆訉?duì)許多詞匯只能按照字面上的意義理解,比如“你真氣死我了”,“你不吃飯我就打死你”等等,一旦事情發(fā)生,小孩子就會(huì)誤以為自己對(duì)老人的去世負(fù)有很大責(zé)任。   <BR> <BR>  趙遠(yuǎn)虹特別強(qiáng)調(diào)說(shuō),如果孩子一直生活在祖父母身邊,祖父母是他生活的第一養(yǎng)育人,那么老人的死對(duì)孩子的打擊就比較大,孩子日常的生活和行為都可能發(fā)生極大變化,有幾種典型的現(xiàn)象會(huì)出現(xiàn):如身體常常不適,喜歡獨(dú)處,沉默寡言,學(xué)習(xí)成績(jī)大幅度下降,情緒無(wú)常,百無(wú)聊賴等等。家長(zhǎng)要有很大的耐心對(duì)待此類孩子,盡可能通知所有與孩子日常生活有關(guān)系的人員,如教師、十分信任的某一親戚朋友,一起進(jìn)行關(guān)注。   <BR> <BR>  “死亡這個(gè)題目因?yàn)榉N種原因很少被公開(kāi)談?wù)?,如同性教育一樣,死亡觀一般也屬于自學(xué)內(nèi)容。因此往往會(huì)出現(xiàn)年齡與死亡觀相矛盾的現(xiàn)象,如有的15歲的少年對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)不及一個(gè)10歲的孩子,甚至有的成人仍持有很幼稚的死亡觀。這尤其需要引起我們的社會(huì)學(xué)家和教育者的極大注意?!? <BR>   <BR> <BR>采編自《青年時(shí)訊》            <br>            <br>            <font color= (責(zé)任編輯:暖暖的陽(yáng)光)

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