R開(kāi)頭成語(yǔ)

• 人棄我取

  2008-11-17

  《史記·貨殖列傳》：“當(dāng)魏文侯時(shí)，李克務(wù)盡地力，而白圭樂(lè)觀時(shí)變，故人棄我取，人取我與。”

• 人貧智短

  2008-11-17

  《古今小說(shuō)·陳御史巧勘金釵鈿》：“常言道‘人貧智短’，他恁地貧困，如何怪得他失張失智？”

• 人琴俱亡

  2008-11-17

  《晉書(shū)·王徽之傳》：“取獻(xiàn)之琴?gòu)椫枚徽{(diào)，嘆曰：‘嗚呼子敬，人琴俱亡?！?/p>

• 人琴俱逝

  2008-11-17

  清·王鵬運(yùn)《韁村詞序》：“人琴俱逝，賞音闃然?！?/p>

• 人莫予毒

  2008-11-17

  《左傳·宣公十二年》：“及楚殺子玉，公喜而后可知也，曰：‘莫余毒也已?！菚x再克而楚再敗也，楚是以再世不競(jìng)?！?/p>

• 人強(qiáng)勝天

  2008-11-17

  《亢倉(cāng)子·政道》：“故周之秩官云：人強(qiáng)勝天?！?/p>

• 人強(qiáng)馬壯

  2008-11-17

  元·武漢臣《老生兒》第一折：“使不著人強(qiáng)馬壯，端的是鬼使神差?！?/p>

• 人琴兩亡

  2008-11-17

  唐·張說(shuō)《為人作祭弟文》：“予羸老矣，傷心幾何。人琴兩亡，命也命也?！?/p>

• 人情世故

  2008-11-17

  宋·文天祥《送僧了敬序》：“姑與之委曲于人情世故之內(nèi)?！泵鳌ゑT夢(mèng)龍《醒世恒言》第二十一卷：“可惜你滿(mǎn)腹文章，看不出人情世故?！?/p>

• 人情冷暖

  2008-11-17

  唐·白居易《遷叟》詩(shī)：“冷暖俗情諳世路，是非閑論任交親。”

• 人情洶洶

  2008-11-17

  宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷九：“紹熙甲寅，孝宗升遐，光宗疾，不能喪，中外人情洶洶?！?/p>

• 人情世態(tài)

  2008-11-17

  明·陳所聞《新水令·填歸去來(lái)詞》套曲：“俺與那人情世態(tài)既相違，披襟散發(fā)最相宜。”明·洪應(yīng)明《菜根譚·閑適》：“人情世態(tài)，倏忽萬(wàn)端，不宜認(rèn)得太真。”

• 人情之常

  2008-11-17

  宋·司馬光《應(yīng)詔論體要》：“凡用一人，必或以為賢，或以為不肖，此固人情之常，自古而然，不足怪也?！?/p>

• 人情恟恟

  2008-11-17

  《資治通鑒·晉孝武帝寧康元年》：“是時(shí)，都下人情恟恟，或云欲誅王、謝，因移晉室?！?/p>

• 人窮智短

  2008-11-17

  宋·莊季?！峨u肋編》卷下引陳無(wú)己詩(shī)：“人窮令智短?！蔽┌住督ㄖ芯竾?guó)續(xù)燈錄》：“人貧智短，馬瘦毛長(zhǎng)?！?/p>

• 人窮志短

  2008-11-17

  清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四十一回：“所謂人窮志短，我那里敢和他較量，只索避了?！?/p>

• 人去樓空

  2008-11-17

  唐·崔顥《黃鶴樓》詩(shī)：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓?！?/p>

• 人取我與

  2008-11-17

  《史記·貨殖列傳》：“當(dāng)魏文侯時(shí)，李克務(wù)盡地力，而白圭樂(lè)觀時(shí)變，故人棄我取，人取我與?！?/p>

• 人人得而誅之

  2008-11-17

  《莊子·庚桑楚》：“為不善乎顯明之中者，人得而誅之?！?/p>

• 人山人海

  2008-11-17

  明·施耐庵《水滸全傳》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戲舞，或是吹彈，或是歌唱，賺得那人山人海價(jià)看?！?/p>

• 人人自危

  2008-11-17

  《史記·李斯列傳》：“法令誅罰，日益深刻，群臣人人自危，欲畔者眾。”

• 人神同嫉

  2008-11-17

  楊玉如《辛亥革命著記》第五章：“虐政密如蛛網(wǎng)，生民墜于涂炭，人神同嫉，天地不容?！?/p>

• 人神共嫉

  2008-11-17

  唐·韓愈《黃家賊事宜狀》：“實(shí)由自邀功賞，造作兵端，人神共嫉，以致殃咎?！?/p>

• 人神共憤

  2008-11-17

  《舊唐書(shū)·于柚傳》：“肆行暴虐，人神共憤，法令不容?！?/p>

• 人涉卬否

  2008-11-17

  《詩(shī)·邶風(fēng)·匏有苦葉》：“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬須我友?！泵珎鳎骸皡n，我也。”鄭玄箋：“人皆涉，我友未至。我獨(dú)待之而不涉。以言室家之道，非得所適貞女不行，非得禮義昏姻不成?！?/p>